无征不信，不信民弗从

王天下有三重指上章所述天子三项要务：议礼、制度、考文焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下蔫者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。 故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王指夏禹、商汤、周文王而不缪，建立诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟待圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望威望，近之则不厌。 《诗诗经·周颂·振鹭》曰：“在彼无恶，在此无射厌弃。庶几夙夜，以永终誉。”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。