昭公十三年
春
叔弓帅师围费。弗克败焉，平子怒，令见费人执之，以为囚俘，冶区夫曰，非也，若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣，民将叛之，谁与居邑，若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也，若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣，平子从之，费人叛南氏。
夏
楚子之为令尹也，杀大司马薳掩而取其室，及即位，夺薳居田，迁许而质许围，蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，王使与于守，而行申之会，越大夫戮焉，王夺斗韦龟中犨，又夺成然邑，而使为郊尹，蔓成然故事蔡公，故薳氏之族，及薳居，许围，蔡洧，蔓成然，皆王所不礼也，因群丧职之族，启越大夫常寿过作乱，围固城，克息舟城而居之，观起之死也，其子从在蔡，事朝吴曰，今不封蔡，蔡不封矣，我请试之，以蔡公之命召子干，子皙，及郊而告之情，强与之盟，入袭蔡，蔡公将食，见之而逃，观从使子干饮坎用牲，加书而速行，已徇于蔡曰，蔡公召二子，将纳之，与之盟而遣之矣，将师而从之，蔡人聚，将执之，辞曰，失贼成军，而杀余何益，乃释之，朝吴曰，二三子若能死亡，则如违之，以待所济，若求安定，则如与之，以济所欲，且违上何适而可，众曰与之，乃奉蔡公召二子，而盟于邓，依陈蔡人以国，楚公子比，公子黑肱，公子弃疾，蔓成然，蔡朝吴，帅陈，楚，不羹，许，叶，之师，因四族之徒以入楚，及郊，陈蔡欲为名，故请为武军，蔡公知之，曰欲速，且役病矣，请藩而巳，乃藩为军，蔡公使须务牟与史猈先入，因正仆人杀大子禄，及公子罢敌，公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂，公子弃疾为司马，先除王宫，使观从从师于乾溪，而遂告之，且曰，先归复所，后者劓，师及訾梁而溃，王闻群公子之死也，自投于车下，曰，人之爱其子也，亦如余乎，侍者曰，甚焉，小人老而无子，知挤于沟壑矣，王曰，余杀人子多矣，能无及此乎，右尹子革曰，请待于郊，以听国人，王曰，众怒不可犯也，曰，若入于大都，而乞师于诸侯，王曰，皆叛矣，曰，若亡于诸侯，以听大国之图君也。王曰：大福不再，祇取辱焉。然丹乃归于楚，王沿夏，将欲入鄢，芊尹无宇之子申亥曰，吾父再奸王命，王弗诛，惠孰大焉，君不可忍，惠不可弃，吾其从王，乃求王，遇诸棘围，以归，
五月 癸亥，王缢于芊尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，观从谓子干曰，不杀弃疾，虽得国，犹受祸也，子干曰，余不忍也，子玉曰，人将忍子，吾不忍俟也，乃行，国每夜骇曰，王入矣，楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾溪，楚公子弃疾杀公子比。乙卯 夜，弃疾使周走而呼曰，王至矣，国人大惊，使蔓成然走告子干，子皙曰，王至矣，国人杀君，司马将来矣，君若早自图也，可以无辱，众怒如水火焉，不可为谋，又有呼而走至者曰，众至矣，二子皆自杀，
丙辰，弃疾即位，名曰熊居，葬子于于訾实，訾敖杀囚，衣之王服，而流诸汉，乃取而葬之，以靖国人，使子旗为令尹，楚师还自徐，吴人败诸豫章，获其五帅，平王封陈蔡，复迁邑，致群赂，施舍宽民，宥罪举职，召观从王曰，唯尔所欲，对曰，臣之先佐开卜，乃使为卜尹，使枝如子躬聘于郑，且致犨栎之田，事毕，弗致，郑人请曰，闻诸道路，将命寡君以犨栎，敢请命，对曰，臣未闻命，既复，王问犨栎，降服而对曰，臣过失命未之致也，王执其手曰，子毋勤，姑归，不谷有事，其告子也，他年，芊尹申亥以王柩告，乃改葬之，
初，灵王卜曰，余尚得天下，不吉，投龟诟天而呼曰，是区区者而不余畀，余必自取之，民患王之无厌也，故从乱如归，
初，共王无𠸄，适有宠子五人，无适立焉，乃大有事于群望而祈曰，请神择于五人者，使主社稷，乃遍以璧见于群望曰，当璧而拜者，神所立也，谁敢违之，既乃与巴姬密埋璧于大室之庭，使五人齐而长入拜，康王跨之，灵王肘加焉，子干子皙皆远之，平王弱，抱而入，再拜，皆厌纽，斗韦龟属成然焉，且曰，弃礼违命，楚其危哉，子干归，韩宣子问于叔向曰，子干其济乎，对曰，难，宣子曰，同恶相求，如市贾焉，何难，对曰，无与同好，谁与同恶，取国有五难，有宠而无人，一也，有人而无主，二也，有主而无谋，三也，有谋而无民，四也，有民而无德，五也，子干在晋，十三年矣，晋楚之从，不闻达者，可谓无人，族尽亲叛，可谓无主，无衅而动，可谓无谋，为羇终世，可谓无民，亡无爱徵，可谓无德，王虐而不忌，楚君子干涉，五难以杀旧君，谁能济之，有楚国者，其弃疾乎，君陈蔡，城外属焉，苛慝不作，盗贼伏隐，私欲不违，民无怨心，先神命之，国民信之，芊姓有乱，必季实立，楚之常也，获神，一也，有民，二也，令德，三也，宠贵，四也，居常，五也，有五利以去五难，谁能害之，子干之官，则右尹也，数其贵宠，则庶子也，以神所命，则又远之，其贵亡矣，其宠弃矣，民无怀焉，国无与焉，将何以立，宣子曰，齐桓晋文，不亦是乎，对曰，齐桓，卫姬之子也，有宠于僖，有鲍叔牙，宾须无，隰朋，以为辅佐，有莒，卫，以为外主，有国，高，以为内主，从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌，是以有国，不亦宜乎，我先君文公，狐季姬之子也，有宠于献，好学而不贰，生十七年，有士五人，有先大夫子馀，子犯，以为腹心，有魏犨，贾佗，以为股肱，有齐，宋，秦，楚，以为外主，有栾，郤，狐，先，以为内主，亡十九年，守志弥笃，惠怀弃民，民从而与之，献无异亲，民无异望，天方相晋，将何以代文，此二君者，异于子干，共有宠子，国有奥主，无施于民，无援于外，去晋而不送，归楚而不逆，何以冀国。
秋
晋成虒祁，诸侯朝而归者，皆有贰心，为取郠故，晋将以诸侯来讨，叔向曰，诸侯不可以不示威，乃并徵会告于吴，
秋，晋侯会吴子干良，水道不可，吴子辞，乃还，
七月 丙寅，治兵于邾，南甲车四千乘，羊舌鲋摄司马，遂合诸侯于平丘，公会刘子，晋侯，齐侯，宋公，卫侯，郑伯，曹伯，莒子，邾子，滕子，薛伯，杞伯，小邾子，于平丘，子产，子大叔，相郑伯以会，子产以幄幕九张行，子大叔以四十，既而悔之，每舍损焉，及会亦如之，次于卫地，叔鲋求货于卫，淫刍荛者，卫人使屠伯馈叔向羹，与一箧锦，曰，诸侯事晋，未敢携贰，况卫在君之宇下，而敢有异志，刍荛者异于他日，敢请之，叔向受羹，反锦曰，晋有羊舌鲋者，渎货无厌，亦将及矣，为此役也，子若以君命赐之，其已，客从之，未退而禁之，晋人将寻盟，齐人不可，晋侯使叔向告刘献公曰，抑齐人不盟，若之何，对曰，盟以砥信，君苟有信，诸侯不贰，何患焉，告之以文辞，董之以武师，虽齐不许，君庸多矣，天子之老，请帅王赋，元戎十乘，以先启行，迟速唯君，叔向告于齐曰，诸侯求盟，已在此矣，今君弗利，寡君以为请，对曰，诸侯讨贰，则有寻盟，若皆用命，何盟之寻，叔向曰，国家之败，有事而无业，事则不经，有业而无礼，经则不序，有礼而无威，序则不共，有威而不昭，共则不明，不明弃共百事，不终所由倾覆也，是故明王之制，使诸侯岁聘以志业，间朝以讲礼，再朝而会以示威，再会而盟以显昭明，志业于好，讲礼于等，示威于众，昭明于神，自古以来，未之或失也，存亡之道，恒由是兴，晋礼主盟，惧有不治，奉承齐牺，而布诸君，求终事也，君曰余必废之，何齐之有，唯君图之，寡君闻命矣，齐人惧，对曰，小国言之，大国制之，敢不听从，既闻命矣，敬共以往，迟速唯君，叔向曰，诸侯有间矣，不可以不示众，
八月 辛未，治兵，建而不旆，
壬申，复旆之，诸侯畏之，邾人，莒人，诉于晋曰，鲁朝夕伐我，几亡矣，我之不共，鲁故之以，晋侯不见公，使叔向来辞曰，诸侯将以甲戌盟，寡君知不得事君矣，请君无勤，子服惠伯对曰，君信蛮夷之诉，以绝兄弟之国，弃周公之后，亦惟君，寡君闻命矣，叔向曰，寡君有甲车四千乘在，虽以无道，行之必可畏也，况其率道，其何敌之有，牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死，南蒯子仲之忧，其庸可弃乎，若奉晋之众，用诸侯之师，因邾莒杞鄫之怒，以讨鲁罪，间其二忧，何求而弗克，鲁人惧听命，
甲戌，同盟于平丘，齐服也，令诸侯日中造于除，癸酉退朝，子产命外仆速张于除，子大叔止之，使待，明白，及夕，子产闻其未张也，使速往，乃无所张矣，及盟，子产争承，曰，昔天子班贡，轻重以列，列尊贡重，周之制也，卑而贡重者，甸服也，郑伯，男也，而使从公侯之贡，惧弗给也，敢以为请，诸侯靖兵，好以为事，行理之命，无月不至，贡之无艺，小国有阙，所以得罪也，诸侯修盟存小国也，贡献无极，亡可待也，存亡之制，将在今矣，自日中以争，至于昏，晋人许之，既盟，子大叔咎之，曰，诸侯若讨，其可渎乎，子产曰，晋政多门，贰偷之不暇，何暇讨国，不竞亦陵，何国之为，公不与盟，晋人执季孙意如以归，以幕蒙之，使狄人守之，司铎射怀锦奉壶饮冰，以蒲伏焉，守者御之，乃与之锦而入，晋人以平子归，子服湫从，子产归，未至，闻子皮卒，哭且曰，吾已无为为善矣，唯夫子知我，仲尼谓子产于是行也，足以为国基矣，诗曰，乐只君子，邦家之基，子产，君子之求乐者也，且曰，合诸侯，艺贡事，礼也。公至自会。
鲜虞人闻晋师之悉起也，而不警边，且不修备，晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人，驱冲竞，大获而归。楚之灭蔡也，灵王迁许，胡，沈，道，房，申，于荆焉，平王即位，既封陈蔡，而皆复之，礼也，隐大子之子庐，蔡侯庐归于蔡，礼也，悼大子之子吴，陈侯吴归于陈。礼也。
冬
十月，葬蔡灵公。礼也。
公如晋，荀吴谓韩宣子曰，诸侯相朝，讲旧好也，执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之，乃使士景伯辞公于河。至河乃复。
吴灭州来。令尹子期请伐吴，王弗许，曰，吾未抚民人，未事鬼神，未修守备，未定国家，而用民力，败不可悔，州来在吴，犹在楚也，子始待之。
季孙犹在晋，子服惠伯私于中行穆子，曰，鲁事晋何以不如夷之小国，鲁，兄弟也，土地犹大，所命能具，若为夷弃之，使事齐楚，其何瘳于晋，亲亲与大，赏共罚否，所以为盟主也，子其图之，谚曰，臣一主二，吾岂无大国，穆子告韩宣子，且曰，楚灭陈蔡，不能救而为夷执亲，将焉用之，乃归季孙，惠伯曰，寡君未知其罪，合诸侯而执其老，若犹有罪，死命可也，若曰无罪，而惠免之，诸侯不闻，是逃命也，何免之为，请从君惠于会，宣子患之，谓叔向曰，子能归季孙乎，对曰不能，鲋也能乃使叔鱼，叔鱼见季孙曰，昔鲋也得罪于晋君，自归于鲁君，微武子之赐，不至于今，虽获归骨于晋，犹子则肉之，敢不尽情，归子而不归鲋也，闻诸吏将为子除馆于西河，其若之何，且泣，平子惧，先归，惠伯待礼。