文公七年
春
公伐邾。间晋难也。
三月 甲戌，取须句，置文公子焉，非礼也。遂城郚。
夏
四月，宋公王臣卒。宋成公卒，于是公子成为右师，公孙友为左师，乐豫为司马，鳞矔为司徒，公子荡为司城，华御事为司寇，昭公将去群公子，乐豫曰，不可，公族，公室之枝叶也，若去之，则本根无所庇阴矣，葛藟犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎，此谚所谓庇焉，而纵寻斧焉者也，必不可，君其图之，亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰，若之何去之，不听，穆襄之族，率国人以攻公，杀公孙固，公孙郑，于公宫，六卿和公室，乐豫舍司马，以让公子卬，昭公即位而葬，书曰，宋人杀其大夫，不称名，众也，且言非其罪也。
宋人杀其大夫。
戊子，晋人及秦人战于令狐。
晋先蔑奔秦。
狄侵我西鄙。公使告于晋，赵宣子使因贾季问酆舒，且让之，酆舒问于贾季，曰，赵衰，赵盾，孰贤，对曰，赵衰，冬日之日也，赵盾，夏日之日也。
秦康公送公子雍于晋，曰，文公之入也，无卫，故有吕郤之难，乃多与之徒卫，穆嬴日抱太子以啼于朝，曰，先君何罪，其嗣亦何罪，舍适嗣不立，而外求君，将焉置此，出朝则抱以适赵氏，顿首于宣子曰，先君奉此子也，而属诸子曰，此子也才，吾受子之赐，不才，吾唯子之怨，今君虽终，言犹在耳，而弃之，若何，宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公，以御秦师，箕郑居守，赵盾将中军，先克佐之，荀林父佐上军，先蔑将下军，先都佐之，步招御戎，戎津为右，及堇阴，宣子曰，我若受秦，秦则宾也，不受，寇也，既不受矣，而复缓师，秦将生心，先人有夺人之心，军之善谋也，逐寇如追逃，军之善政也，训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起，戊子，败秦师于令狐，至于刳首，己丑，先蔑奔秦，士会从之，先蔑之使也，荀林父止之曰，夫人大子犹在，而外求君，此必不行，子以疾辞，若何，不然，将及，摄卿以往，可也，何必子。同官为寮，吾尝同寮，敢不尽心乎？弗听，为赋板之三章，又弗听，及亡，荀伯尽送其帑，及其器用财贿于秦，曰，为同寮故也，士会在秦三年，不见士伯，其人曰，能亡人于国，不能见于此，焉用之，士季曰，吾与之同罪，非义之也，将何见焉，及归，遂不见。
秋
八月，公会诸侯，晋大夫，盟于扈。齐侯，宋公，卫侯，郑伯，许男，曹伯，会晋赵盾，盟于扈，晋侯立故也，公后至，故不书所会，凡会诸侯，不书所会，后也，后至不书其国，辟不敏也。
穆伯娶于莒，曰，戴已，生文伯，其娣声已，生惠叔，戴已卒，又聘于莒，莒人以声已辞，则为襄仲聘焉。
冬
徐伐莒，公孙敖如莒莅盟。徐伐莒，莒人来请盟，穆伯如莒莅盟，且为仲逆，及鄢陵，登城见之，美，自为娶之，仲请攻之，公将许之，叔仲惠伯谏曰，臣闻之，兵作于内为乱，于外为寇，寇犹及人，乱自及也，今臣作乱，而君不禁，以启寇雠，若之何，公止之，惠伯成之，使仲舍之，公孙敖反之，复为兄弟如初，从之。
晋郤缺言于赵宣子曰，日卫不睦，故取其地，今已睦矣，可以归之，叛而不讨，何以示威，服而不柔，何以示怀，非威非怀，何以示德，无德，何以主盟，子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何，夏书曰，戒之用休，董之用威，劝之以九歌，勿使坏，九功之德，皆可歌也，谓之九歌，六府三事，谓之九功，水，火，金，木，土，谷，谓之六府，正德，利用，厚生，谓之三事，义而行之，谓之德礼，无礼不乐，所由叛也，若吾子之德，莫可歌也，其谁来之，盍使睦者歌吾子乎，宣子说之。